文章最後更新於 2022 年 4 月 8 日
警語：老毛病又犯了，常離題。淨寫些幾乎無關的零碎感想。
葉哥有天LINE我說，去看了文壇朱家姊妹朱天文、朱天心的紀錄片，「看完好感動啊，好想推薦給每個人」，今日若是哪個文青(且看網路 文青分類 )在臉書上堆文砌字力薦「我記得」，恐怕有點遲疑，但葉哥平日予我冷靜仙人之感，誠摯喜愛的程度卻是觸動了我，有點意外。
向來對文學崇敬，是高不可攀的殿堂，(直說就是很少看書、書寫也搬不上檯面)「他們在島嶼寫作」紀錄片到了第三系列出現朱氏姊妹實屬難得，難得是她們願意露面、讓讀者大眾一窺日常，難得還是我總算有讀過少量稀薄作品的文學家，本想著就爬梳「世紀末華麗」片段和記憶已薄弱的「擊壤歌」，會不會也只是湊熱鬧而已，但想想湊就湊吧，總要有人一起「記得」什麼。
「切身的傳奇感」是片中楊照接受訪問、討論「擊壤歌現象」時說的，謝謝這個形容幫我解釋一直以來的感受，同樣在高中時期看的書，在那天母依舊繁華、股市風起雲湧的90年代，彼時我過的高中生活天差地遠，不過倒也歷經一次學運和廢校事件，如今時光流轉將近三十載，要不是紀錄片媒體茶敘剛好碰上大S和酷龍具俊曄閃婚的新聞，說起來像夢境的過去彷若不存在。
對朱家文學的脈絡而言更是，她們若不出聲，真的愈來愈少人記得。
紀錄片主角是朱天文和朱天心，三妹朱天衣出現的頻率也不少，三姊妹同框大銀幕話家常，透露其相處之道，不小心怎麼覺得在看「小婦人」現實版？(暗自覺得大姊瑪格和二姊喬是相似的對照)、另說是「飲食男女」老屋裡的三姊妹也不為過(甚至她們也姓朱)，透過報導提供的老照片，更感三姝風格迥異、各自芳華絕美。
2011年的關於朱天心的採訪報導，有三姊妹珍貴舊照
外型上朱天文柔美、朱天心甜美，但創作上、本質上、理念上的剛強意志，朱天文有「文字的煉金術師」之美稱、朱天心則常被形容浪漫直率、一身俠氣、甚至犀利的殺傷力─論及擊壤歌出版原先企劃考量呼應暢銷書「拒絕聯考的小子」要命名為「接受聯考的小妞」：「媽的，書商。」朱天心這麼說。
要我說，最驚訝的不是這些，而是在年過六旬的她們身上看到未曾消逝的「少女感」，最頂級的代表莫過於奧黛麗赫本睜著水靈雙眼說：「我已經60歲了」，語畢帶著一抹慧黠微笑，還是那個羅馬假期的淘氣公主。
當然並非是唐諾正在料理，朱天心站在廚房像女孩般詢問朱天文削山藥的刨刀跑哪去了，也非朱天文緩緩走來穿著深藍家居圍裙上明顯的Hello Kitty圖案，而是在朱天文的髮辮依然，在書桌一隅說起天色變換施展魔法的瞬間差點像在手舞足蹈，是在朱天心邊單手握著麵包還是漢堡嚼食，邊踩著此生第二雙馬丁鞋輕盈邁步的當下，身處內在的靈氣靈魂，徹底無齡，有時純粹天真、有時叛逆反骨、有時恬靜脫俗、剛柔並濟。
歲月在軀殼留下物理性的必然痕跡，但妙的是相由心生，容貌、言語間、談吐的節奏感，端看個人意志，於是想想瞻仰遺容是多可怕的事，為何要看那靈魂不在的皮囊？
姊妹仨前往日本祭拜恩師胡蘭成，片中有很大篇幅描述她們口中的「胡爺」，與朱家、三三集刊密不可分，不提張愛玲，對外界的吃瓜的普通觀眾而言，是傳說中的傳奇感。
日式墓園的靜謐，同樣出現在浩瀚生涯紀錄的，猛然想起的畫面是傳奇樂團X-Japan，隊長Yoshiki和主唱Toshi自幼稚園便認識，幾經波折年過半百的他倆到墓園祭拜已逝團員其一Taiji墓前，颳起風的時候Yoshiki說那就像Taiji的脾氣，事過境遷他們斟上葡萄白酒，往事不乾杯。
昭和時期離經叛道的年輕人，歷經平成來到令和，跨了三個世代，即使跟著玩起社群媒體，風格仍堅持搖滾儀式感，未完待續的篇章譜寫中，結果年紀還比朱家姊妹小呢。
兩者畫風雖違和，但認真想來，省籍認同、政治過渡、影像跨界、社會運動、文學筆觸…(弦外之音還有朱家第三代謝海盟也走上文學路同時也是個跨性別者)，故事之繁多龐雜，怎麼套上盧廣仲的思維，這些不凡經歷也很ROCK？
想活成什麼樣子，用一生來明志。
看完紀錄片心中滿溢又空蕩，我與視為奇女子的文學家居住在同一個城市，總算見其廬山真面目，可這麼多年環境變遷甚鉅，龐大的空白也只能從記者、編輯們近乎較勁、或誠惶誠恐的文字側寫紀錄，拼湊可能的樣貌。
最終還是要慢慢補充文學家作品(當然相形之下比看完漫威電影宇宙難、難多了)，並且重溫一次紀錄片。
至於葉哥感動的部分為何？找天約見老咖啡問問。
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